此承上条以出其治也。 表阳虚，故恶寒也。
此时即有表证，桂枝亦不中与，当观其脉证，知所误犯者何逆，而随证治之，不可以成法拘也。 此承上条湿家误下之逆也。
仲景立方，皆以辛甘苦味为君，不用酸收之品，而此用之者，以厥阴主肝木耳！『洪范』曰：木曰曲直作酸。 更加蜀漆者，缘蜀漆之性最急，又加龙骨、牡蛎，有形之骨属，为之舟楫，以载神而返其宅也。
一云：胸□下满，一云：邪气因入与正气相抟，结于□下。『内台方』议曰：潮热者，实也，何不用大柴胡、大小承气下之，却用芒硝何也？
伤寒，先厥后发热而利者，必自止，见厥复利。误火之，则热邪愈炽，津液上奔，额虽微汗，而周身之汗与小便愈不可得矣。
张璐曰：此条与上条不殊，何彼可治，而此不可治耶？ 凡伤寒，无论三阴、三阳，若转系阳明，其人必有濈濈然微汗出之证，始为转属阳明太阳病吐之，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。